长寿有几个长途汽车站？
众所周知，长寿是重庆的“长寿之乡”，享有“长寿之家”的美誉。传说，这里的老人如果能活到100岁，就有49天是在庆祝自己的生日，因而有“四季月月寿，百岁日日福”之说。然而，你或许并不知道，长寿其实还有另一个称呼“长寿之都”，这是因为从秦汉时期至今，长寿都是著名的长寿之乡，甚至先后在长寿设立过5个治所。
●从“椒乡”到“长寿之乡”
在秦统天下之前，长寿县名叫“徒口”，隶属巴郡。秦朝时期，分全国为36郡，并设巴郡治此。汉置乐郡，吴置永兴县，西晋改为涪陵郡，治所在今重庆长寿境。南齐置垫城县，其后历代均有设治。1913年，改垫江县。1925年，改名长寿县。
根据吴晋人《巴郡志》等记载，在秦汉时期，便有巴人习用漆、椒、柚、盐、茶、栗、竹、木等，并寄寓生产技艺。特别是栽培漆、茶等工艺在汉时已达到很高的水平，县内有“漆乡”、“茶乡”之称。还有以乐民(今长寿)为中心的巴民族，尚工艺，好武艺，擅歌舞，长兵器，于秦惠文王更长平之余，为夺土争权与蜀相攻。诗赞“巴人好舞伐交勇，猎首献奠争长觞”。
而“长寿”一词的记载，最早见于汉代扬雄的《长杨赋》：“受命于千年，而造气于万里，喘息呕呕，垂死终身，寿忽若弹指。”其意为：受命于万世，开创气象于千里，呼吸之间，虽危而不死亡，寿命瞬忽如同弹指间。
扬雄，字子云，蜀郡成都人，博览无情，精研辞赋，素有经国之才，好鲁文兼武，曾举贤良，对策第六，授为博士，汉成帝时任尚书，在汉末年天下混乱之际，仍然布衣穷居，以述石匮书和谏世壅蔽等自娱。
扬雄的《长杨赋》，是一篇借古讽今的韵文，叙述了汉高祖斩蛇起义，光武复兴汉室，直到成帝时王凤、王莽辅政，共历九世，其中对成帝时王朝衰退、宦官奢靡、外戚专权作了强烈的谴责，而赋中“长寿”一词“寿命”的意思，指代贤君圣王，今译作“天年”。
●3个长寿治所
早在秦朝，长寿县就是非常出名的长寿之乡了。直到南齐延兴元年(494年)，因巴郡固陵郡反，改乐郡为垫江郡，治所在今长寿区东。梁大同元年(535年)，析巴郡置西蜀郡，将延兴年的垫江郡复名巴郡，并徙治重庆，以城东北有巴山谷而得名。
唐时，以重庆巴郡太守李叔举为长寿县令，治所在今重庆市长寿区东。元和初年(806年)置万川县，以城西万岭，又有深水得名，属南平郡，郡治在今湖北建始县。
蜀汉平定白帝城(今奉节)时，于甘露元年(256年)分西蜀郡之方义、临垓、平都、永静4县，置巴东郡，太守扈成，以城东有巴山而得名。
隋开皇元年(581年)改万川县为武隆县，大业三年(607年)改巴东郡为文明郡，改武隆县为宾阳县。
唐朝武德二年(619年)分壁州之武隆、南彭等县，置隆州，以境有隆际山而得名。贞观元年(627年)割巴东县流民置长江县，以县城距长江千步而名，属隆州。此后，长江县隶属不变。龙朔元年(661年)，分益州之新繁、成都、彭州之游字，置唐兴县。光启三年(887年)，唐兴复名兴平。
●“长”得标致的长寿
长寿县城图，如同一柄巨大而纤细的筷子，一头粗一头细。其街道多南北向，少东西向，且较为狭窄。20世纪50年代以来，街道逐渐拓宽。1982年后，相继建成巴渝广场、桥南广场。
长寿城区被三条江分隔为四部分，东为大佛寺，西为菩提山，南为南门山，北为凤凰山。由于被三座小山包夹（俗称“三皇鼎分”）的缘故，在古时长寿城就有着“蜀川名拱”和“长”“寿”两字牌楼。县城内还有三教会馆(今寿南路60号)、云安镇(今公安局)、八贤街(今体育路)、三元街(今文化路)、安福寺(今城区北部)等处遗迹。其中，古佛堂是县城最有特色的古老建筑，始建不详。清康熙四十六年(1707年)、康熙五十四年(1715年)两次修茸。