广州南海神庙在哪里?
在黄埔军校的东北角,位于黄埔区大沙街道西一巷8号 (原属广东省辖番禺区)。它是东汉南越国第二代国王赵胡(又名赵建德)为祭祀海神的场所,是中国历史上最早的神庙之一。据史籍记载和考古发掘,西汉文帝时,番禺已有神庙,祭祀海神。汉唐以来,海外贸易发达,海上交通频繁,海上航运发展。为了祈祷出海安全、顺风驶船,每年春秋两季,人们纷纷到此烧香拜神。到了明代,官府还为海神设置了专坛,定期举行祭祀典礼。嘉靖皇帝在南巡途中曾在此停留。清代,每逢清明和重阳,皇帝都要率文武官员到这里拜祭,还亲书“泉塘”碑(“泉塘”是此地的旧称)。 由于历代统治者都对海神庙予以重视,所以这座古庙始终香火旺盛。
1926年2月,中国国民党和中国共产党在广州合作期间,在庙内创办“广东农民运动讲习所”,培养农村革命骨干力量。抗日战争爆发后,中共广东区委在庙内设立抗日后援委员会,发动各界群众开展各种爱国救亡运动。抗日战争胜利后,国民党广东省政府接管了南海神庙,将其改为省立图书馆分馆和省政府办公厅。1949年解放后,这里成了中南军区空军机关所在地。之后,先后作为广东省体育运动委员会、广州市体育局和广州海军政治部文工团的驻地。1997年后划归黄埔海军基地使用。 虽然历代均有修葺,但南海神庙最完整的建筑群是清同治年间建的。
这些建筑物有正殿、后殿、东西配殿、山门等。占地面积1.5万平方米,建筑面积6000余平方米。 (注:因军事原因,部分建筑被拆毁。现在看到的正殿和前殿是2003年后按原貌修复的。) 整座大殿高耸挺拔,檐牙高琢,气势雄伟,给人以庄严肃穆的感觉。大殿前后三进,每进之间以雕栏玉砌相映衬,显得富丽堂皇。中殿供着海神娘娘的坐像,神态祥和,身后饰有彩画,线条流溢,绚丽多彩。两旁的耳房及回廊上,还有二十多尊形态各异、栩栩如生的神像。
广州黄埔庙头村南海神庙是历代帝王祭祀妈祖的地方。 南海神庙又称波罗庙、广利王庙,坐落在黄埔区庙头村,与北京社稷坛、山东曲阜岱庙和四川成都青羊宫并称中国四大著名古庙。早在隋朝,隋文帝(541-605,杨坚)当皇帝时就开始建南海神庙了。隋炀帝(569-618,杨广)在位的时候,南洋有一个很远的波斯国(今伊朗一带)派了200多人到中国来,带来象牙、珠宝等珍贵物件,送给隋炀帝。隋炀帝就在这庙附近接见了波斯国使。唐朝以后,人们就到南海神庙来祭拜南海龙王,求他保佑大家航海平安了。唐朝大诗人韩愈被贬到潮州当刺史的时候,曾经专程来过南海神庙,他写了“扶胥村里三间店,来卖新茶第一家”的诗句。
南海神庙历经隋、唐、宋、元、明、清、民国历代,虽屡有修葺增拓,但总体布局和主体结构仍然保存着一千四百多年前的岭南风格,是广州现存最古老的建筑,具有我国乃至全世界极为珍贵的历史文化价值。
南海神庙历经沧桑,规模由小变大。从隋朝建成到清代末年,先后重修、扩建20多次。现在,南海神庙坐北向南,正门东向,南北长150米,东西宽150米左右,有3道围墙将前后5进大殿环抱其中。这里古柏参天,殿阁巍峨,亭台楼阁,金碧辉煌,环境清幽。门前有三、四百步宽的广场,广场正南端砌有“之”字型3级石台。从石台向远眺望,江水泱泱,巨舶来往如织。庙内前3进是三开井青砖大屋,后2进是绿瓦黄墙琉璃金銮殿,并有东西两廊相衬。前3进的檐柱上均有历代重修扩建的碑记。正殿后墙中央有砖砌“海不扬波”大字。殿内置4条1米多宽的红木金柱,柱上有楹联。正中藻井藻井下塑有广利王海神,白袍黄冠、慈眉善目地端坐着。左右侍立文臣武将。梁上还悬着清朝康熙皇帝“南服之光”、雍正皇帝“万里波澄”、乾隆皇帝“南暨恩波”、嘉庆皇帝“南灵昭化”和道光皇帝“南恩宏溥”5块龙凤金匾,并有“粤东司海”、“民艰鲜息”、“南巡盛典图”、“平南图”等石额碑记。金銮殿内收藏着一柄清初铸造的重133斤的镇殿剑和一面重500斤的青铜古钟。钟上有2800多字,记载着自唐宋以来历次修建南海神庙的情况。神庙两侧东西二廊内,珍藏着47方自唐朝以来的碑刻。其中有北宋年间广州知州王待聘撰(苏东坡同时代人)的、苏轼手书的《祀南海神广利王祝文碑》拓片和北宋开宝年间宰相薛居正作的《南海神广利王纪功碑》等价值极高的碑刻。此庙是我国宝贵的文物。
南海神庙以其悠久的历史和岭南古建筑风韵引来无数文人武将、英雄美女、商贾百姓,在此留下了大量历史人文故事与文化痕迹,历代文化名流苏轼、明太祖朱元璋、乾隆皇帝、张之洞、康有为、梁启超、孙中山等都曾亲临南海神庙并留下诗文或手迹。