永济景点有哪些？
黄河大铁牛 位于蒲州古城西南13公里处，建于唐代，共8尊，原各立于黄河两岸桥头，以固定桥身。据《河东县志》载 ：“唐开元年间，西戎犯边，常乘舟潜出河岸偷袭蒲津关，河东节度使韦公纵火烧舟，造浮桥以通援兵。为固桥基，铸铁牛4尊置底，又以八骏马像分踏24只铁环，置于浮桥之端”。由于铁牛具有极强的耐腐蚀能力，至宋时还保存完好。元初，因黄河改道南迁，致使铁牛沉没于泥沙之中，至今尚未发现。现存铁牛四尊及一尊铁牛头，是后人从河中捞出，重置在旧址上的。其中三尊完整，一尊缺尾。每尊重量均为60吨以上。形体高大、铸造精美、造型生动，是我国古代劳动人民智慧的结晶。 普救寺 位于永济市蒲州镇峨嵋岭上，始建于隋代，相传因唐朝诗人白居易曾咏诗《菩提塔》而得名。 普救寺是一座古老的名刹，始建年代不详。据明代万历年间(公元1573～1620年)所修《河中府志》记载，普救讲寺在城东南十里之峨眉原上有普救寺遗址。清康熙四十一年(公元1702年)重修时改为现名。 寺内主要建筑有观音楼和西厢记亭。 《西厢记》的故事在我国广为流传，而故事发生的场所——普救讲寺也就随之闻名于世了。
普救讲寺历经沧桑，屡毁屡兴，其遗址尚存，主要建筑尚有寺门、观音堂、东禅院、西禅院和东、西跨院等。观音堂为寺院主体建筑，系仿宋代风格重建，坐北朝南。面宽五间进深六架椽，单檐歇山顶，四周回廊环绕。
寺中供奉的观世音菩萨像为明代塑像，端庄秀美，栩栩如生。正殿前有一对明代的雕花木柱，上刻楹联一副：“法雨法雨遍洒人间增福慧;慈云慈云广覆法界济苦难”。东西禅院各有数座殿堂，皆依山而建，错落有致。院内古柏参天，曲径通幽。登上后院高台之上眺望四方，蒲坂大地一览无余；俯瞰脚下，蒲州古城尽收眼底。
普救讲寺现为全国重点文物保护单位。 大槐树寻根祭祖园 位于永济市城东北13公里处。是全国唯一以“寻根谒祖”为主题的大型民间文化园区。景区由“寻根祭祖地，华夏名家园”两大主题构成三大功能区三十六大景点三百六十余个景点。 “根林”、“同根树”、“怀圣祠”、“槐香斋”、“槐抱椿”、“槐仙馆”、“百家碑廊”、“移民浮雕墙”、“移民博物馆”等景观，展示了中华民族悠久灿烂的历史文化；“寻根祭祖堂”、“祭祖大殿”、“功德堂”、“槐香堂”、“寻根碑林”等景点，表达了海内外炎黄子孙寻根问祖、崇宗敬祖的虔诚情怀；此外还有“民俗街”、“根艺馆”、“槐香苑”、“农家乐”等设施，为游人提供了休闲度假之地。整个大景区既体现了“游、学”的主题，又突出了民族性与地域性的特征。 每年农历四月初二日，是大槐树下祭祖大典的日子.届时将有数十万海外游子回到这块热土来祭拜祖先，以示不忘根本，寻根问祖之意！
鹳雀楼 位于永济市蒲州镇，因时有鹳雀栖其上而得名。自隋唐以来，历代文人墨客慕名登楼赏景，吟咏抒怀者达百余辈。
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)“鹳雀楼横锦城北，雁池萦回翠屏岑……”（张旭《题鹳雀楼》）两首诗脍灸人口，世代传诵。 这首诗不仅写楼名传，而且也说明了鹳雀楼的雄伟壮观。 在当时来说它可以说是黄河流域最高的一栋建筑物了，所以它的位置也是绝佳的。
它处于中条山之巅，面对着滚滚奔腾而来的黄河水。当夕阳西下的时候，那落日就落在远处的山脉上面。此时此景真是让人陶醉到无以言表的地步啊！ 那么这首诗是怎么表达出来的呢？
第一句是写楼的位置以及周边的环境：“白日依山尽 ”这句诗写出了楼所处的位置是在山的西边;“黄河入海流”这句话写出楼的前方就是奔流入海的黄河水，那么这样一描写就把整幢楼给包围起来了。 第二句则是写远景，“欲穷千里目”是说想要把远方的景色都看到的话就要往上再走一步啦~最后一句则点明了主题告诉我们要想看得更远就必须再上一层楼才行哦~~ 最后我们还可以想象一下，作者站在楼上望着茫茫天地与滔滔江水之间是何等的雄心壮志呀...... 一时间，鹳雀楼成为人们登临远眺，抒发心胸的绝好去处。
今天的鹳雀楼是2002年新修建的，但基本保持了原有的格局没有太多的变化。现在去那里参观的人还是不少的喔。
永乐宫 即纯阳万寿宫，俗称永乐宫或纯阳庙，位于芮城县城北3公里的龙泉村东，始建于元代，是道教全真派的观庙建筑群，面积较大，布局严谨有序，是中国现存最完整的道家古建筑之一，1961年被列为首批国家重点文物保护单位。该建筑群占地近4万平方米，分为宫院和西花园两部分，共有建筑360余间。宫内地面上保存着元代壁画近4000平方米，总面积为600多平方米，内容涉及道教史话、列仙法事、神话传说、社会风俗、生产技能以及各种奇禽异兽。这些绘画艺术精品，堪称我国元代壁画的杰作，为世界雕塑美术史上的瑰宝。 永乐宫的建造经历了一个比较长的阶段。原来在永乐城西的龙泉村北有一个小村庄叫吕洞宾故里村。该村南有一座道教庙宇叫重阳观，元朝时改称永乐观。元至大三年（公元1310 年），这里的道士们为了纪念八仙之一的吕洞宾，