傣族是什么天气预报?

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我住的地方附近有几个民族村寨,每年都会举行赛龙舟、泼水节等联谊活动,因此也会看到一些奇怪的习俗和风俗。 例如,在我们这里,每年4月中旬到5月初的时候,气温逐渐升高,很多花卉都打开了它的花瓣。此时,在乡间的道路上,经常会看到一群人走着,然后一个人拿着树枝在前面拨开路上的花,让行人“避”花。每当这时,我都会感到很疑惑,为什么这个民族要这样?是为了清洁道路吗?为什么要走在这花的旁边呢?如果花有毒怎么办? 后来,我认识了一个朋友,他给我讲了这里的传说。传说中,有两位美丽的姑娘为了保护村庄,与毒蛇搏斗并化为红莲。所以,在她们“生日”这一天,人们会抬着盘子,到山上采集花朵,以表示对两位姑娘的敬意。

当然,这是传说。但在生活中,确实有这样的情景—— 在这个季节,气温开始显著上升。每天太阳出来,人们都开始忙碌起来。无论是种菜还是种花,都需要大量的水分来维持生长。此时,村子里最热闹的地方莫过于水泵站了。每天早上和晚上,人们都会到这里取水。取水的工具非常简单,一个蓄水池,一根水管,就可以满足需要。

在取水的过程中,人们发现,随着温度的不断升高,含水量的减少,池子里的水温也在不断上升。于是,他们想出了一个“明智”的方法:早晨和晚上各放一次水,让动物和人都可以享受到清凉的水。他们还规定,任何人不得浪费水和污染水源。 就这样,通过简单的管理,这个少数民族解决了用水问题和气候问题。

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云南德宏,是中国最后发现的一种长臂猿滇西南黑冠长臂猿(又叫白颊长臂猿)栖息地。当地德昂族、景颇族、傣族等少数民族,世代与它们在高山密林中相生相伴,于是把白颊长臂猿视为吉祥物,称为“神猿”,并从猿声猿语中总结出诸多谚语、“神谕”。他们不仅靠这些谚语、“神谕”来判断天气和农事,甚至将它视为“天命”。

德昂族和景颇族说:“雄雄翁翁”叫是白颊长臂猿的哀鸣,称“哭冬”,指冬天要来了。如果它叫“嘎嘎”,表示天气将越来越冷。如果连叫三声“嘎嘎”,必定要下雪。

德昂族根据白颊长臂猿清晨的啼鸣,判断当天是晴是雨:“雄雄翁翁”是晴天,“嘎嘎——嘎嘎——”是雨天,前者洪亮悠长,后者尖锐急促。他们说,白颊长臂猿是神,它知道阴晴冷暖。德昂族和景颇族说白颊长臂猿会“神谕”:“山崖上飞来一道光,白猴(白颊长臂猿)叫三声,要搬家。”他们称这叫“叫冬”。如果在夏天叫,会下连阴雨。如果在冬天叫,会下大雪。冬天搬了家才会有好收成,没搬家来年庄稼会歉收。

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