平凉有什么好玩的景点？
以下排名不分先后，且不保证正确性 1.崆峒山 有“西来第一胜”、“西镇奇观”之称，距平凉市32公里。有太乙、玄都等十二峰，中台日为“日祠”或“朝日”圣地；东为“月祠”和“望月”之处（据说农历十五时能在中台看到日光从东海直射而下）南有“仙桥”、“仙舟”，传说是仙人李冯归隐之地。北有“真武”、“天石”、“玉柱”。山上还有古洞、奇树和碑碣石刻多件。山中道教宫观，以崆峒山道院为主。该道院内设“中国道教学院”分院，供学员实习和学习之用。
2.莲花寺(崆峒区) 位于崆峒山东麓，因寺院周围莲池遍布而得名。据《平凉县志》载，隋开皇十六年(596)，僧人慈静建草房五间，唐贞观年间重修。宋大中祥符五年(1012)扩建，明初毁于战火，明成化九年(1473)重建大殿三楹及东西廊房三十余间。清康熙四十四年(1705)又增修厢房、钟楼、鼓楼各五间。现存建筑有山门、天王殿、钟鼓楼和大佛殿等。其中大佛殿为清代建筑，面阔五间，进深三间。单檐九脊歇山顶，砖木结构，前出廊厦，内分前、后两殿。后殿面阔三间，进深二间，硬山卷棚顶，前架廊与山门连为一体。山门外左侧为僧房，右侧为戏楼已废。现寺庙尚存清代碑刻数通可考。
3.大云寺 位于平凉城区东北隅的柳湖之畔，坐北朝南，占地18亩，建筑面积5500平方米。创建于北魏太武帝太平真君二年(441)，原称“玄鹤寺”。因其地处城东官道旁，常遭兵火，至正德十年(1515)迁移今址。明嘉靖二十年(1541)迁建于现址并改名“大云寺”(一说在清乾隆二十四年即1759年易名，以纪念唐代高僧悟真)。 该寺坐北向南，由山门、钟鼓楼、过厅、中轴线上的五座殿堂及其两侧的配殿等组成一个长方形院落。山门内东侧有一株银杏，相传为明代所植，高约20米，胸径1.8米，枝叶茂密，浓荫蔽地。过厅系单檐歇山顶式建筑，面阔三间，进深一间，左右配耳房各三间，前后出廊，与两侧庑连接在一起。中轴线上自南而北依次为大雄宝殿、观音殿和后土殿;其两侧各有配殿、僧舍、厢房若干。现仅存殿宇七座。大雄宝殿为重檐歇山顶式建筑，面阔五间、进深三间，前出廊厦，四周回廊，梁架均为穿斗式，是甘肃省境内现存年代较早的古建筑之一。观音殿为单檐硬山顶式建筑，面阔三间，内供木雕千手观音一尊，造型优美，雕工精细。
4.南石窟寺 南石窟寺位于崆峒山东麓，始建于后秦弘始年间(409～416)，距今已有一千五百多年历史，比甘肃敦煌莫高窟还早二百余年。 南石窟寺规模不大，但布局紧凑合理。整个寺院南北长不过一百米，东西宽八十多米。它虽然不像敦煌莫高窟那样有着数以万计的彩塑造像，但也拥有精美的壁画，特别是其中的《法华经变图》更是敦煌壁画中的稀世珍品。此外南石窟寺还是一座研究石窟艺术的宝库，因为它保存了许多珍贵的题记和造像刻石，为研究当地的佛教发展史提供了宝贵的资料。 在众多的石窟寺庙之中，除敦煌之外，大多数是在偏僻的深山中开辟出来的。它们大多被群山环绕，远离闹市喧嚣的尘世，显得格外幽静雅致。而南石窟寺却偏偏处在一个闹市中，这倒是十分少见的，这也难怪一些游人会问这里怎么会有石窟呢？其实这个石窟原来并不是建在市区里的。 据《平凉县志》记载：五代后晋开运三年(946)，由于连年战火，南石窟寺遭到严重破坏，遂将佛像移置城中关帝庙中奉养，石窟也被人遗忘。到北宋元丰六年(1083)才又在原地修复了寺庙，并把佛像重新请回。从此以后，南石窟寺便成了香火鼎盛的名刹大寺，每日香客不绝。到了明代，这里更加繁荣昌盛，以至出现了所谓的“前寺”“后寺”之分，人们习惯把原先的寺庙叫作“老寺”，新的寺庙则被称为“新寺”。 今天的南石窟寺虽已不复当年的盛景，但在残破不堪的土崖上，我们仍能从中发现许多重要的文物，如著名的《法华经变图》便是其中之一。南石窟寺是我国为数不多的保存完好的古代建筑之一，也是我国早期佛教艺术中的一颗璀璨明珠，它集中体现了我国劳动人民高超的艺术才能，为我们留下了极为宝贵的精神财富。
5.龙泉寺 (崆峒区) 原名东峪寺，又名白云寺，俗称城隍庙。位于平凉市区东郊8公里的龙泉山西麓。传说此寺创建于汉代，唐代兴盛一时。宋代以后，屡经兴衰。明洪武二年(1369)、十五年(1382)、成化十一年(1475)曾三次大规模修葺扩建。清光绪三十二年(1906)又进行大修。现存建筑多为明清时期遗物。 该寺坐北向南，原有山门、天王殿、大雄宝殿、祖师殿及钟、鼓楼和东西厢房等，占地面积八万多平方米。现在只存山门、山门内左右廊房、天王殿、大雄宝殿及其左右的碑亭、东西厢房、斋堂和僧舍等设施。大雄宝殿及山门为歇山顶式建筑。其余为硬山筒瓦屋面。整体建筑布局严谨有序。大雄宝殿为寺内的主要建筑，面宽五间，进深三间，单檐歇山顶，斗栱四铺作，梁架为抬樑式构架。殿内明间设佛台，上供释迦摩尼铜像。东西壁绘有十八罗汉像。东西山墙各嵌有一块石碑。殿前左右各设石狮一对。大雄宝殿后为祖师殿，亦称观音阁，面宽三间，进深二